Historia języka oksytańskiego — język, którym mówiło dwóch angielskich królów

Oksytański, średniowieczny język trubadurów, cieszył się niegdyś takim prestiżem, że europejscy monarchowie mówili nim biegle. Dziś UNESCO klasyfikuje go jako język poważnie zagrożony, lecz nadal posługuje się nim szacunkowo od 600 tysięcy do 1,5 miliona osób w południowej Francji, Włoszech, Hiszpanii i Monako.

Ryszard Lwie Serce jest pamiętany jako jeden z najbardziej legendarnych królów Anglii. Tego, czego większość ludzi nie wie: jego językiem ojczystym nie był angielski ani francuski. Był nim oksytański — i Ryszard nie tylko się nim posługiwał, lecz także tworzył w nim poezję.

Język królów i trubadurów

Według przeglądu języka oksytańskiego w Wikipedii, oksytański zawdzięcza swoją nazwę słowu „òc”, oznaczającemu „tak” w języku południowej Francji — odróżniając langue d’òc od północnego langue d’oïl, z którego ostatecznie wykształcił się współczesny francuski. Między XII a XIV wiekiem oksytański był językiem literackim trubadurów, których pieśni o miłości dworskiej rozsławiły go na dworach królewskich w całej Europie.

Eleonora Akwitańska, jedna z najpotężniejszych kobiet średniowiecza, mówiła po oksytańsku jako w swoim języku ojczystym. Jej synowie — w tym Ryszard Lwie Serce i król Anglii Jan bez Ziemi — dorastali, biegle posługując się tym językiem, którego uczyli się bezpośrednio od niej. Ryszard był tak oddany tradycji trubadurów, że tworzył własne wiersze po oksytańsku. Nawet włoski poeta Dante zwrócił uwagę na oksytański, nawiązując do niego bezpośrednio i wykorzystując go w postaci trubadura w swoim Czyśćcu.

Uciszony przez krucjatę i dekret

Złoty wiek języka oksytańskiego nie przetrwał bez przeszkód. Krucjata albigensów przeciwko katarom w XIII wieku spustoszyła region, w którym kwitł język oksytański, a wieki później edykt z Villers-Cotterêts z 1539 roku uczynił francuski jedynym językiem urzędowym królestwa — wypierając oksytański z prawa, administracji, a z czasem także z edukacji.

UNESCO klasyfikuje dziś oksytański jako język poważnie zagrożony. Jednak nigdy nie zniknął. XIX-wieczne odrodzenie, zapoczątkowane przez literacki ruch Félibrige — oraz słynny poemat Frédérica Mistrala Mirèio — na nowo rozbudziło dumę z tego języka, a duch ten trwa dziś w szkołach, na festiwalach i w domach na południu Francji.

Soi Occitan — Więcej niż słowa

Istnieje fraza, która niesie ze sobą wieki dumy trubadurów: Soi occitan — Jestem Oksytańczykiem.

To język, który niegdyś skłaniał królów do tworzenia poezji zamiast rozkazów wojennych. To słońce Occitanii, dźwięk langue d’oc, którym wciąż mówi się od Tuluzy po Niceę. Na długo przed tym, zanim francuski stał się językiem władzy, oksytański był językiem miłości, sztuki i królewskich dworów.

Najczęściej zadawane pytania

Co oznacza „Soi occitan”?
Oznacza „Jestem Oksytańczykiem” w języku oksytańskim.

Czy angielski król naprawdę mówił po oksytańsku?
Tak. Ryszard Lwie Serce nauczył się oksytańskiego od swojej matki, Eleonory Akwitańskiej, i tworzył w tym języku poezję trubadurów.

Czy oksytański jest dziś zagrożony?
Tak. UNESCO klasyfikuje oksytański jako język poważnie zagrożony, choć dziś nadal posługują się nim setki tysięcy osób.

Noś słowa

Język, który niegdyś zachwycał królów i dwory, zasługuje na coś więcej niż zapomnienie. Za każdym razem, gdy go nosisz, pomagasz zachować jego widoczność.

Odkryj całą kolekcję Occitan Pride, będącą częścią naszej szerszej kolekcji Francja, i poznaj więcej historii takich jak ta — właśnie tutaj, w Dzienniku.